HACER DE LA VIDA UNA OBRA DE ARTE

La vida es una obra de arte en si, Pero hacer de nuestra propia vida un arte tiene un significado a un mas profundo, por que solo la visión de un artista, impone magia en todo lo que toca, produce palabras que danzan con el pincel, le da vida a objetos muertos, y crea imaginación y desconcierto a todo quien lo ve, inventa mundos que ni siquiera existen, permite el encuentro con sigo mismo, y hacen que uno mismo, piense y reflexione sobre los echos que circulan en nuestra vida. 

La vida es una obra de arte en si, por que te saca sonrisas cuando estas triste o viceversa, aflora tus sentimientos, el hombre es quien crea, es quien dibuja y da forma a las figuran que navegan por su mente, encuentra la esencia de un todo que a través de sus manos puede hacer posible todo en cuanto se imagina.

Las palabras se trasladan a imágenes que desnudan el ser, el arte sucumbe los sentidos, se centra en la forma mas natal del individuo y le permite ver el mundo de diversas maneras donde cada cual le da un significado distinto de acuerdo a su subjetividad.

pero en si el arte es sinónimo de  crear, de disfrutar, y  su finalidad es ser feliz, ser libre, sin el yugo de la discriminación, de rangos sociales, simplemente eres tu con tu mente creando nuevas formas de vida. el arte es libertad, es estar libre de ataduras, y da otra forma a partir de la investigación, pero esta se centra en la cultura y en ti mismo.

Hacer de la vida una obra de arte es hacer de la vida un poema, transitar por el camino donde el espíritu es libre, senderos donde tu mente se escapa de tu cuerpo. hacer de la vida una obra de arte es vivir en tus sueños, disfrutar cada segundo, por que el arte te hace libre, y te permite ser tu mismo.

UN CAMBIO DOGMÁTICO 

El origen de la universidad fue en la edad media, y la educación estaba basada en la teología cuyo soporte metafísico fue esta  ciencia, Dios como este ente de perfección un saber dogmático que no permite cuestionar el orden de las cosas que no puede ser cuestionado ni reflexionado, por que el saber filosófico sinónimo de Ontologia en la época medieval, todo es posible en el orden divino. La enseñanza de la universidad el cuadrivium cobija las 4 principales ciencias que son:  la aritmética, geometría,la astronomía y la música. Ciencias de la perfección, del orden y clasificación del universo. de ellas emerge el trivium, que son las disciplinas de la palabra y la elocuencia, el saber transmitir la palabra divina, que son la retorica, la gramática, y la dialéctica. esta metafísica dogmática de la edad media empezó a decaer en principio con Galileo cuando en sus observaciones astronómicas observo que el orden del universo no es como las universidades lo tenían prescrito, si no que había algo mas que la ciencia podría entregar a la humanidad, y cuyos descubrimientos podrían cambiar el orden de las cosas.

Pasaron un par de siglos hasta el renacimiento, en que la metafísica divina se transforma en la metafísica del hombre ideal, en la cual la ciencia genero un giro extraordinario, y el arte empieza a instalarse en la vida, y la ciencia busca el orden de  de un todo.

Las siete Artes Liberales (número simbólico por excelencia, el siete) se convirtieron en el pilar fundamental de la enseñanza, fueron la base de todos los estudios que a lo largo de la historia se fueron desarrollando en base a una concepción enciclopédica del saber y los responsables del origen de LAS PRIMERAS UNIVERSIDADES medievales que pretendían compartir, extender el saber y hacerlo universal

FUENTE: http://latindecuisine.blogspot.com/2010/01/las-artes-liberales-el-trivium-y-el.html

INTRODUCCIÓN A EPICURO

 PICO DELLA MIRANDOLA 

nació el 24 de febrero de 1463, gran filosofo Italiano y la voz mas influyente en El humanismo que da al hombre una nueva dimensión, la naturaleza se ve divinizada y el cristianismo adquiere una nueva perspectiva, con una pérdida innegable en sus postulados absolutos. Con ello, los humanistas desafían al orden establecido, en una forma que ni ellos logran imaginar.  

Con el re descubrimiento de la sofisticada espiritualidad clásica. Dada como una opción viable y alterna al cristianismo ; La universalidad de la revelación judeo cristiana se ve mermada.

La autoridad moral de la iglesia, es colocada en entredicho, y los dogmas eclesiásticos son considerados obsoletos.

En la oración de Pico, se presenta al hombre como capaz y dotado de las cualidades, para situarse en el lugar de su conveniencia dentro del Cosmos, incluyendo su vínculo con Dios, sin mencionar la necesidad de un salvador intermediario, ni mucho menos de la participación institucionalizada de una jerarquía religiosa, ni tampoco de los rituales y dogmas que la acompañan.

permitió que la ciencia y la filosofía se emanciparan de la teología y la religión, dando paso con el tiempo, a nuevos espacios culturales, que culminaron con el liberalismo, que ahora disfrutamos.

 En el marco del renacimiento la concepción que se tenia de Dios se articula y cambia de perspectiva, ahora el hombre es el centro del universo y es un ser divino por naturaleza, capaz de pensar por si mismo y de tomar sus propias decisiones, así pues si en la Edad Media se consideraba que Dios estaba por encima de todas las cosas por ser el creador del universo. dando lugar a la religión como el mayor ente de poder, que regia a toda la sociedad en general.El Renacimiento no residió sólo en un mero renacer de la literatura o de la filosofía greco-romana o en una prosaica imitación de las formas artísticas de la Antigüedad. Aunado a ese concepto aparece aquel otro, el Humanismo, que completa la imagen inicial de que nos encontramos en una época nueva y, en consecuencia, distinta de aquélla, la antigua, que se tomaba como modelo inherente. Efectivamente, fue la renovación de la cultura el aspecto más notoriamente enfatizado por sus propios protagonistas, aquellos que discutieron por primera vez de Renacimiento, La palabra “humanista", fue utilizada por primera vez en Italia a fines del siglo XV. Toda persona que enseñaba lenguas clásicas era llamada de esta manera, la que dio origen al nombre de un pensamiento que no sólo fue pedagógico, literario, estético, filosófico y religioso, sino que se transformó en una manera de pensar y de vivir en torno a una idea principal: el hombre está en el centro del Universo, creado a imagen de Dios, criatura predilecta, digna sobre todas las cosas de la Tierra. el Humanismo comienza siendo en el Renacimiento una aproximación al hombre y una postura de rechazo al teocentrismo de la Edad Media, es decir, que centra a Dios en la vida de este período. En el Renacimiento vemos cómo se descubre al hombre en todos los ámbitos: su anatomía desde el punto de vista científico, y racional y al cuerpo humano como interés artístico. el renacimiento fue un nuevo renacer de la cultura, En el que el hombre tiene sus propios pensamientos, toma sus propias decisiones, tiene opinión critica, puede hablar y expresar sus propios juicios, el yugo de la religión ya no lo comprime, es un ser mas libre, que conjuga la ciencia, la filosofía para dar razón de las cosas y no dejar todo a manos de lo metafísico.

 

 

Fuentes:

http://www.gestiopolis.com/economia-2/historia-humanismo-renacimiento-culto-hombre.htm

http://www.rcadena.net/Pico.htm

Dignidad Humana en la historia de la humanidad

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 DESDE EL PROBLEMA ONTOLÓGICO 

Porque los padres construyen sus propios deseos en sus hijos, donde esta el ser individual, el ser capas de tomar sus propias decisiones, hasta que punto llega la frustración del padre y donde queda el deseo del hijo. y como llevarlo a la expresión en el arte